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昭君出塞其实是早就注定好了的有史料为证

2020-02-15 14:05:27来源:励志吧0次阅读

昭君出塞其实是早就注定好了的 有史料为证!

首先,王昭君生活在南方地区,根据司马迁记载,西汉武帝时期,“楚越之地,地广人希,饭稻羹鱼,或火耕而水耨,果隋蠃蛤,不待贾而足,地埶饶食,无饥馑之患,以故{此口}窳偷生,无积聚而多贫。是故江淮以南,无冻饿之人,亦无千金之家。”可以看出,南方地区经济不发达,耕作方式简单,而且自给自足,贫富差距不大,经济基础决定上层建筑,南方地区的风俗与中原有很大差别,中原礼教对南方地区影响非常小,这对王昭君影响很大。有些小说,戏曲总把王昭君写成十分遵守礼教,其实情况恰恰相反。

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家庭出身,屈原的影响,地理位置,对王昭君性格的形成有密切的关系,下面我们就具体谈谈王昭君的性格。

第一是敢闯敢拼。要想获得事业的成功,一个人必须要敢闯敢拼,要敢于做常人所不能做的事,爱拼才会赢,如果安于现状,只会让自己埋没一世。王昭君是一个火辣辣的人,她不甘命运的安排,自愿放弃优越的宫中生活,来到匈奴实现自己的人生抱负,面对匈奴陌生的环境,她不知道什么样的命运在等待她,但她知道,如果不拼,自己的人生价值将不会实现,还不如拼一拼。有这股拼搏精神,她不仅获得了幸福,而且做出了很大的业绩。王昭君敢闯敢拼的性格与她来自三峡有很大关系,余秋雨在《三峡》中说:“也许是这里的激流把这位女子(王昭君)的心扉冲开了,顾盼生风,绝世艳丽,却放着宫女不做,甘心远嫁给草原匈奴,终逝他乡。她的惊人行动,使中国历史也疏通了一条三峡般的险峻通道。”一些湖北名人,如张居正,张之洞,都有这种敢闯敢拼的精神,正如余秋雨所说:“从三峡出发的人,无论是男是女,都是怪异的。都会卷起一点旋涡,发起一些冲撞。他们都有叛逆性,而且都叛逆得瑰丽而惊人。他们都不以家乡为终点,就像三峡的水拼着全力流注四方。”

第二是崇尚自由。由于王昭君自幼在大自然的怀抱中长大,受封建礼教影响较少,所以她养成了崇尚自由,不喜欢被束缚的性格,她进入宫廷,这个束缚人性的地方,感到非常压抑,所以一旦匈奴来和亲,她为了获得自由,自愿要求出塞。由于王昭君崇尚自由,她非常高傲,在宫廷里面是个冷美人,不喜欢巴结讨好,阿谀奉承,这就决定了她不可能被皇帝宠幸。我想,对于热爱自由的王昭君来说,也许匈奴非常适合她,她在那里可以无拘无束,自由自在,在广阔的草原自由地骑马驰骋。可以说,崇尚自由的精神,贯穿了王昭君的一生。

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第三是大丈夫气概。王昭君在后宫,没有趋炎附势,没有阿谀奉承,自己虽然地位低,但从不谄媚,虽然很美,但没有以自己的美色取悦他人,她也像男子一样到边疆建功立业,做出了令许多男儿自愧不如的伟业,这正如孟子所说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”王昭君的行为,体现一种大丈夫气概,我们可以看得出王昭君胸中的浩然正气,这远不是闺中弱女子所能比的。

故而,正因为这种女汉子的个性,她才敢于出塞和亲,做别人躲都躲不掉的事情

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